Louis Even, założyciel MICHAELA, zmarł 29 września 1974 r. w wieku 89 lat, 50 lat temu. Przez cały ten rok, począwszy od tego numeru z marca-kwietnia 2024 r., będziemy podkreślać kilka aspektów niezwykłego życia Louisa Evena, w tym duchowość, odwagę i jego ufność w Opatrzność Bożą.
Jednak musimy rozpocząć od wydarzenia, które zmieniło bieg jego życia: odkrycia rozwiązania finansowego opracowanego przez szkockiego inżyniera Clifforda Hugh Douglasa, znanego wówczas jako Kredyt Społeczny – zbioru zasad i propozycji finansowych opracowanego w 1917 roku ( i ogłoszonego po raz pierwszy w 1918 r.) przez szkockiego inżyniera Clifforda Hugh Douglasa, aby zaradzić problemowi chronicznego braku siły nabywczej w rękach konsumentów. Słowa „kredyt społeczny" oznaczają pieniądze społeczne – lub pieniądze krajowe, pieniądze emitowane przez społeczeństwo – w przeciwieństwie do dzisiejszego pieniądza, jakim jest „kredyt bankowy" – pieniądz emitowany przez banki.
Kiedy w 1934 r. Louis Even odkrył wielkie światło Kredytu Społecznego, od razu zrozumiał, w jakim stopniu rozwiązanie to doskonale pasuje do nauczania Kościoła na temat sprawiedliwości społecznej – zwłaszcza w odniesieniu do prawa wszystkich do dóbr materialnych, dostarczenia wszystkim chleba powszedniego, poprzez przydzielenie dywidendy społecznej każdemu człowiekowi.
Nawiasem mówiąc, ostatnio nazwa zasad finansowych Douglasa „kredyt społeczny", została użyta do nazwania systemu kontroli w komunistycznych Chinach. Chiński „Kredyt społeczny" przyznaje lub odejmuje punkty obywatelom w zależności od tego, czy przestrzegają oni dyrektyw rządowych. Nie ulega wątpliwości, ze Chińczycy użyli celowo nazwy systemu Douglasa, żeby go dyskredytować. To, czego nauczają Douglas, Louis Even i MICHAEL, jest zupełnie odwrotne: mówią o pieniądzach w służbie społeczeństwa, szanując wolność każdego obywatela.
Niektórzy, zwłaszcza nowi czytelnicy, mogą się zastanawiać, dlaczego magazyn MICHAEL zawsze koncentruje się na kwestii pieniędzy. Louis Even pisze: „Dzieje się tak, ponieważ wszystkie problemy gospodarcze i prawie wszystkie problemy polityczne są przede wszystkim problemami pieniężnymi. Nigdy nie twierdzimy, że kwestia monetarna jest jedyną kwestią do rozstrzygnięcia i jedyną, która powinna nas zajmować. Nawet nie to, że jest to kwestia najważniejsza. Ale to jest najpilniejsze, bo wszystko wynika z problemów finansowych".
Przyjrzyjcie się różnym problemom dotykającym obecnie społeczeństwo, a zobaczycie, że prawie wszystkie z nich mają związek z pieniędzmi: pracownicy sektora publicznego i prywatnego domagający się podwyżek, rządy próbujące zmniejszyć swoje deficyty i zadłużenie poprzez ograniczenie usług i podniesienie podatków, firmy zwalniające pracowników, aby obciąć koszty, rodziny z trudem wiążące koniec z końcem i tak dalej.
Z tych powodów Louis Even zdecydował się na propagowanie doktryny Douglasa. Co więcej, słowa „kredyt społeczny" nie odnoszą się tylko do reformy monetarnej, ale także do więzi zaufania, która umożliwia życie w społeczeństwie, do tego, że istnieje minimalny porządek, który pozwala na wymianę produktów i swobodne poruszanie się, bez ryzyka, że zostaniemy zaatakowani na ulicy lub okradzeni przez sąsiada. Bez poszanowania porządku moralnego – bez religii – życie w społeczeństwie jest niemożliwe: panuje chaos, rewolucja i anarchia.
Jak zobaczymy w następnym numerze, Louis Even był zakonnikiem, bratem zgromadzenia Braci Szkół Chrześcijańskich, a zatem wychowawcą, który także żywił wielkie nabożeństwo do Najświętszej Dziewicy: dobry Bóg użył tego wszystkiego w Louisie Evenie, aby pomóc mu założyć jego wielkie dzieło MICHAELA.
Louis Even od razu zrozumiał Kredyt Społeczny, ale równie dobrze mógł powiedzieć: „Wszystko w porządku, ale pozostawię to innym, aby uczynili go znanym". Nie, Louis Even miał także serce apostolskie i wielką miłość do biednych. To jego wiara katolicka i wielka miłość do Najświętszej Maryi Panny skłoniły go do stwierdzenia: „Kredyt Społeczny jest światłem na mojej drodze; każdy musi go poznać". I posunął się aż do tego, że w środku kryzysu gospodarczego (z żoną i dziećmi) porzucił pracę, aby całkowicie oddać się sprawie Kredytu Społecznego, ufając Bożej Opatrzności, której nie brakowało.
Co więcej, Louis Even od początku rozumiał, że atakuje nie tylko bankierów, ale siłę szatańską. Pieniądze to główne narzędzie Szatana do zepsucia dusz. Święty Paweł napisał: „Korzeniem wszelkiego zła jest chciwość pieniędzy" (1 Tm 6, 10). Diabeł wykorzystuje dzisiejszy system pieniężny, aby zniewolić cały świat, aby ludzie czcili pieniądze zamiast czcić dobrego Boga.
Kredyt Społeczny jest środkiem (zapewniającym, że dobra dotrą do tych, którzy ich potrzebują), ale ostatecznym celem jest zbawienie dusz. Louis Even również to zrozumiał. Przyjrzymy się temu szerzej w następnym numerze, kiedy będziemy badać duchowość jego Dzieła.
Alain Pilote
