Przedstawiamy wyjątki z Papieskiej ekshortacji na temat Kościoła w Ameryce z 22 I 1999 r. Są one dla nas niezwykle ważne, gdyż jak wiemy zasady Kredytu Społecznego są najlepszym sposobem zastosowania społecznej doktryny Kościoła:
Synod Biskupów wyraził troskę o długi zewnętrzne, jakie dotykają wiele krajów Ameryki i przekazał wyrazy solidarności z nimi. Wśród przyczyn, które spowodowały ogromny dług zewnętrzny są wysokie odsetki, wywołane przez spekulacyjne ustawy finansowe. Nałożenie ciężaru wynikającego z tych nieodpowiedzialnych decyzji na tych, którzy ich nie podjęli byłoby niesprawiedliwością. Powaga sytuacji staje się tym bardziej wyraźna, kiedy zauważymy, że nawet sama spłata odsetek stanowi ciężar dla ekonomii biednych krajów, który pozbawia ich władze środków koniecznych dla rozwoju społecznego, edukacji i służby zdrowia.
Braterskie miłosierdzie oznacza zwracanie uwagi na wszystkie potrzeby naszego sąsiada. Jeśliby ktoś posiadał majętność tego świata i widział, że brat jego cierpi niedostatek, a zamknął przed nim swe serce, jak może trwać w nim miłość Boga?" (1 Jn 3:17). Stąd dla Chrześcijan z Ameryki nawrócenie do Ewangelii oznacza rewizję,,rozmaitych dziedzin i aspektów życia, szczególnie tych związanych z porządkiem społecznym, oznacza też poszukiwanie wspólnego dobra".
Stając w obliczu poważnych problemów społecznych o różnorakim charakterze, obecnych w Ameryce katolicy wiedzą, że mogą znaleźć w społecznej doktrynie Kościoła odpowiedź, która służy jako punkt wyjścia w poszukiwaniu rozwiązań praktycznych. Szerzenie tej doktryny jest głównym zadaniem duszpasterskim. Dlatego jest ważne, żeby przedstawiciele ewangelizacji w Ameryce (biskupi, księża, nauczyciele, duszpasterze, itd.) uczynili swą własnością ten skarb, jakim jest społeczne nauczanie Kościoła i inspirowani przez nie stali się zdolni do interpretowania obecnej sytuacji i zdecydowani do podejmowania działań". W związku z tym ze szczególną troską należy przygotować zdolnych do pracy świeckich, na podstawie ich wiary w Chrystusa, do przekształcania ziemskiej rzeczywistości.[...] Skomplikowana rzeczywistość społeczna kontynentu jest owocnym polem do analizy i zastosowania uniwersalnych zasad zawartych w tej doktrynie.
Jan Paweł II
