Smutek z odejścia i wdzięczność za życie

Publikujemy wspomnienie dra Jana Wilka o dwojgu naszych kolegów, którzy odeszli w ciągu ostatniego roku. Autor artykułu jest wiceprzewod­niczącym zarządu głównego Akcji Katolickiej w Polsce i współorganizatorem kilku polskich konfe­rencji na­ukowych poświęconych Kredytowi Spo­łecznemu. W jednej z nich, w konferencji w Zako­panem, wzięła udział w 2003 r. Diane Boucher, ekono­mistka z Kanady.

Rok, który upłynął między kongresami w Rou­gemont w 2007 r. i 2008 r. został naznaczony smutkiem z powodu odejścia nieodżałowanej pa­mięci dwóch osób Pierre'a Marchildona i Diane Boucher. Tym bardziej boleśnie zostaliśmy zasmu­ceni, że jest to – po ludzku rzecz biorąc – przed­wczesne odejście dwóch, jakże znaczących osób z grona czcigodnych Pielgrzymów św. Michała Ar­chanioła. Jeszcze nie przeminął okres żałoby od śmierci nieodżałowanego Pierre'a Marchildona, a poraziła nas nowa smutna wiadomość o śmierci Diane Boucher. Niemal w przeddzień otrzymania wiadomości o śmierci Diane, zwrócił się do mnie dr Roman Szostek z Politechniki Rzeszowskiej z pilną prośbą, żebym mu przesłał tekst referatu wygło­szonego przez Diane Boucher na konferencji w Zakopanem w 2003 r. Jest to ten sam tekst, który został wydrukowany w specjalnym dodatku dwu­miesięcznika Michael, nr VII-VIII,2008. Czyżby w ten sposób śp. Diane chciała nas z Nieba pona­glić, abyśmy zwiększyli wysiłki w kierunku rozpro­pagowania i wdrożenia w życie zasady Kredytu Społecznego? Myślę, że tak to powinniśmy od­czytać.

Ze wzruszeniem przeczytałem wspomnienie pani dyrektor Thérèse Tardif, w którym wiąże roz­mowę, jaką odbyła z Diane Boucher w dniu 29 września (św. Michała) z naszym zaproszeniem na konferencję w Zakopanem, datowanym w tym sa­mym dniu. Według relacji pani Dyrektor, Diane po­wiedziała wówczas: „Wiem, że ekonomiści nie uznaliby, że studiowali błąd. Trzeba było inżyniera, który odkrył poważne błędy w obecnym systemie finansowym. Clifford H. Douglas stwierdził, że ta wada w systemie cen powoduje zwiększającą się redukcję siły nabywczej i że niemożliwa jest ko­rekta tego problemu w systemie finansowym, gdzie pieniądze są dobrem, które jest sfabrykowane, a handel odbywa się z uwagi na zysk. Według niego system finansowy domaga się korekty na taki, w którym siła nabywcza i waluta są regulowane przy bezpośrednim operowaniu na poziomie cen i przy pomocy powszechnej dystrybucji dywidendy, opartej na narodowej zdolności produkcyjnej. Tak więc, chciałabym kształcić ekonomistów przyszło­ści, podążających drogą Douglasa" [Michael, nr VII-VIII,2008]. Pani Boucher, po przybyciu do Pol­ski, wiele ze swojej wiedzy na temat Kredytu Spo­łecznego przekazała nam przez Radio Maryja, a następnie na konferencji w Zakopanem w 2003 r. Po konferencji w Zakopanem zapisała w księdze pamiątkowej: „C'est avec un peu de nostalgie, que je vois cette conference se terminer. L'accueil chaleureux et la gentillesse de chacune et de chacun, l'ouverture d'esprit aux idées du Crédit Social, les sapins enneigés, voilà autant de merveilleux souvenirs qui demeureront dans ma mémoire et dans mon coeur." Po polsku: "Kiedy widzę, że ta konferencja się kończy, ogarnia mnie nostalgia. Gorące przyjęcie i delikatność każdego z każdym, otwartość na ducha idei Kredytu Społecz­nego, ośnieżone świerki – oto tyle z najlepszych wspomnień, które zabiorę w mej pamięci i w moim sercu".

Diane Boucher, jak to wyznała na Kongresie w Rougemont w ubiegłym roku, im bardziej zagłę­biała się w teorię Kredytu Społecznego, tym bar­dziej się do niej przekonywała… tak, że mogła powiedzieć: „ja nie wierzę, że Kredyt Społeczny jest dobry, ja WIEM, ŻE JEST DOBRY". Z tego stwierdzenia wypływa PŁOMIEŃ MOCNEJ NA­DZIEJI, wiedząc, że wypowiedziała to osoba, która wykonała wielką pracę badawczą z wykorzysta­niem nowoczesnych metod i techniki badawczej z zakresu modelowania matematycznego i symula­cji komputerowej w odniesieniu do złożonych sys­temów. Wyniki tych prac oczekują na szerokie upowszechnienie i dalszy rozwój.

Wiadomość o śmierci Diane głęboko nas poru­szyła. To, co mogliśmy przeczytać w „Michaelu" – wypowiedź pani Dyrektor i przypomniany wykład Diane Boucher na konferencji w Zakopanem w 2003 r., staje się dla nas nowym wyzwaniem, by z całą mocą przystąpić do większej popularyzacji Kredytu Społecznego wykorzystując wiedzę, którą otrzymaliśmy od niej w słowach mówionych i pisa­nych. Wspominając śp. Dianę Boucher, widzę w niej osobę o niezwykłej przenikliwości, krytycyzmie i precyzji w formułowaniu tez i konkluzji. Jej prace, publikacje i celne wypowiedzi pozostawiła dla nas jako zbiór cennych argumentów stanowiących specyficzny język porozumienia z otwartymi ludźmi zajmującymi się naukami ekonomicznymi. Jej pogłębione analizy, którymi z dużym zaanga­żowaniem i troską o sprawiedliwość (o pomoc lu­dziom biednym), dzieliła się z nami (z Polakami) przez Radio Maryja, na konferencji w Zakopanem, czy na międzynarodowych kongresach w Rouge­mont, są cennym materiałem zobowiązującym nas, abyśmy, to cośmy usłyszeli i odczytali, w dalszym ciągu rozwijali i dzielili się z tymi, którzy mogą wpłynąć na to, by Kredyt Społeczny został wdro­żony w życie. Dokonana przez Diane Boucher ścisła formalizacja idei Douglasa w postaci modeli matematycznych i przeprowadzona symulacja komputerowa stanowi ważny krok w kierunku praktycznego wdrożenia w życie Kredytu Społecz­nego, jako systemu, który może i powinien służyć wszystkim ludziom w roztropnej i sprawiedliwej formie.

Pragniemy całym sercem podjąć to zadanie. Liczymy na wsparcie Diane z Nieba modląc się serdecznie, by tam była i za nas się modliła o po­trzebne łaski.

Wspominając śp. Pierre'a Marchildona, mam w oczach jego szczery, promienny i pełen życzliwości uśmiech, jakim powitał nas, kiedy wylądowaliśmy z ks. Asystentem Akcji Katolickiej Archidiecezji Kra­kowskiej ks. Józefem Jakubcem na lotnisku w To­ronto. Do Kanady przybyliśmy wtedy na zapro­szenie pani Dyrektor Thérèse Tardif, by wziąć udział w Międzynarodowym Kongresie Pielgrzy­mów św. Michała w Rougemont w Kanadzie w 2004 r. Z tą życzliwością Pierre'a spotykaliśmy się zawsze w czasie naszych licznych spotkań, jakie mieliśmy szczęście odbywać w Kanadzie.

Zanim Akcja Katolicka zorganizowała konfe­rencję w Zakopanem poświęconą idei Kredytu Społecznego, Pierre Marchildon już rok wcześniej przez Radio Maryja demaskował gigantyczne oszustwa finansjery światowej i tajnych ośrodków uzurpujących sobie prawo do decydowania o lo­sach świata, m.in. za pomocą sterowania finan­sami. Równocześnie ukazywał ideę Kredytu Spo­łecznego jako lekarstwo uzdrawiające działanie systemu finansowego tak, aby on stał się służeb­nym wobec wszystkich ludzi w przeciwieństwie do obecnie panujących systemów, które uzurpują sobie prawo do decydowania o losach państw i olbrzymich rzesz ludzkich. Te wielkie rzesze ludzi skazane są często na ubóstwo i nędzę, a nie­liczna grupa ludzi bogaci się ich kosztem ponad miarę w jaskrawej dysproporcji i głębokiej niespra­wiedliwo­ści. Będąc gościem w Radiu Maryja Pierre Mar­childon powiedział m.in.: „Jestem szczę­śliwy, że mogę być na tej ziemi, na której Polacy prowadzili bardzo odważną walkę z komunizmem. Przybyłem też do Polski, by pomóc Polakom zro­zumieć, jakie szkody globalizacja i nowy porządek świata uczy­niły w Kanadzie. Przyjechałem też, żeby zobaczyć, jak rozwija się ruch Kredytu Spo­łecznego w Pol­sce".

Śp. Pierre Marchildon z wielką gorliwością apostoła wygłaszał przed rokiem swój referat (wy­kład) na ostatnim w swoim życiu kongresie w In­stytucie Louisa Evena w Rougemont. Tą gorliwo­ścią pragnął zarazić słuchaczy. To jego niemal testamentalne słowo nas zobowiązuje. Ukazywał jasno struktury zła, które zniewala niemal cały świat i czynił wszystko, co mógł, płacąc swoim zdrowiem, aby torować drogę idei Kredytu Spo­łecznego, jako przeciwwagi na to gigantyczne zło. Nie doczekał czasu zwycięstwa, ale ukazał drogę swoim słuchaczom. Czynem potwierdzał to, o czym mówił i wszystko wspierał gorliwą modli­twą. Jego wystąpienia wygłaszane z mocą, prze­sycone głęboką wiarą, jasnością widzenia rzeczy­wistości i sposobów wyprowadzania ludzkości z pęt nieludz­kiego, niesprawiedliwego systemu za­padały mocno w serca i umysły słuchaczy. Jego głos musi nas mobilizować do kontynuacji działań przezeń rozpo­czętych z nakreślonym planem na przyszłość. Wspieraj nas Piotrze wypraszając nam potrzebne dary Ducha Świętego i niech na­sze działania osła­nia Św. Michał, aby przed cza­sem wrogowie nas i naszych wysiłków nie znisz­czyli.

Szlachetna idea Kredytu Społecznego została zasiana w wielkiej rzeszy polskich serc przez Pierre'a Marchildona, Diane Boucher i Alaina Pi­lotte'a. Tego zasiewu dokonali najpierw przez Radio Maryja, a potem na konferencji w Zakopa­nem w sercach i umysłach wybranej grupy Pola­ków (posłów, samorządowców, naukowców oraz członków Akcji Katolickiej i KSM). Zaangażowa­nie całego serca Czcigodnych Prelegentów, swo­ich talentów i bogatej wiedzy w to, aby głosić i bro­nić mocną argumentacją idei Kredytu Społecznego opracowanej przez Clifforda Douglasa staje się dla nas wyzwaniem i mobilizacją, abyśmy z większym zapałem podjęli pracę nad torowaniem drogi tej szlachetnej idei, aby jak najrychlej mogła wejść w życie i zastąpić współczesne demoniczne sys­temy. Idea Kredytu Społecznego żyje w nas, choć jej owoce jeszcze nie widoczne, żyją jednak jak em­brion pod sercem matki dojrzewający do narodze­nia się w świecie widzialnym. Równocze­śnie żyje w nas nadzieja, że niebawem przyjdzie czas, kiedy idea Kredytu Społecznego ujrzy świa­tło dzienne i zacznie stopniowo wchodzić w życie ludzkie, aby wyzwalać z nędzy i zaprowadzić sprawiedliwość – tę szczególną relację Boską i ludzką, na której rozpięte jest Królestwo Boże – Królestwo Pokoju, Miłości i Radości, którego pa­nem i królem jest Je­zus Chrystus wciąż oczekujący na swoją introniza­cję w całym świecie – cierpliwie oczekującym na zainicjowanie tego aktu w Polsce, jak tego domaga się Chrystus objawiający się Sł. B. Rozalii Cela­kównie.

Mamy nadzieję, że śp. Diane i Pierre dołączyli do poprzednich, gorliwych Pielgrzymów: Louisa Evena, Gilberte Côté-Mercier, a także innych i razem będą nas wspierać z Nieba. A my ich prze­kaz, ich propozycje z całego serca i umysłu mu­simy rozwijać z nadzieją, że bliskim jest czas, kiedy idea Kredytu Społecznego znajdzie swoje należyte miejsce w służbie człowiekowi.

Niech Pan przygarnie Was, Czcigodni Piel­grzymi św. Michała, do Swojego Boskiego Serca pełnego Miłości w swoim Królestwie i wypełni Wa­sze serca Radością i Pokojem na wieki, a Wy wspierajcie nas i wyproście potrzebne Łaski dla rychłego wdrożenia sprawiedliwego systemu eko­nomicznego w życie.

                     Jan Wilk