Page 5 - Michael 2024 styczen

niezdolności do pracy, owdowienia, staro- to również podstępna pokusa, aby zatrzy-
ści, bezrobocia oraz niezawinionego po- mać się na statystykach i liczbach. Ubodzy
zbawienia środków niezbędnych do życia” są ludźmi, mają twarze, historie, serca i du-
(Enc. Pacem in terris, 11, w: Dokumenty sze. Są braćmi i siostrami ze swoimi zale-
nauki społecznej Kościoła, cz. 1, red. na- tami i wadami, jak wszyscy inni, i ważne,
uk. ks. Marian Radwan, Rzym-Lublin 1987, aby wejść w osobistą relację z każdym z
s. 273). nich.
Jakże przed nami jeszcze wiele pra- Księga Tobiasza uczy nas konkretno-
cy, aby te słowa stały się rzeczywistością, ści naszego działania z ubogimi i dla ubo-
także poprzez poważne i skuteczne wysił- gich. Jest to kwestia sprawiedliwości, która
ki polityczne i legislacyjne! Pomimo ogra- zobowiązuje nas wszystkich do szukania
niczeń, a niekiedy niezgodności polityki w i spotykania się nawzajem, aby wspierać
dostrzeganiu i służeniu dobru wspólnemu, oby rozwijała harmonię niezbędną do tego, by wspólnota mogła się
się solidarność i pomocniczość tak wielu obywateli, któ- określać jako taka. Zainteresowanie się ubogimi nie koń-
rzy wierzą w wartość dobrowolnego zaangażowania i po- czy się więc na pochopnym dawaniu jałmużny. Wymaga
święcenia na rzecz ubogich. Z pewnością jest to kwestia przywrócenia właściwych relacji międzyludzkich, które
pobudzania i wywierania presji na instytucje publiczne, zostały zniszczone przez ubóstwo. W ten sposób „nieod-
aby dobrze wypełniały swoje obowiązki. Ale nie ma sen- wracanie wzroku od biednych” prowadzi do zyskania po-
su pozostawać biernym, czekając na wszystko „z góry”: żytku z miłosierdzia, miłości, która nadaje sens i wartość
ten, który żyje w warunkach ubóstwa, również musi być całemu życiu chrześcijańskiemu.
zaangażowany i wspierany na drodze przemiany i odpo- 9. Niech nasza troska o ubogich będzie zawsze na-
wiedzialności. cechowana ewangelicznym realizmem. Dzielenie się
7. Musimy niestety po raz kolejny zwrócić uwagę na musi odpowiadać konkretnym potrzebom drugiego, a nie
nowe formy ubóstwa, które dołączają do tych opisanych uwolnieniu się od tego, co zbędne. Również w tym przy-
już powyżej. Myślę w szczególności o ludziach żyjących padku potrzeba rozeznania, pod przewodnictwem Du-
w strefach wojennych, zwłaszcza o dzieciach pozba- cha Świętego, aby rozpoznać prawdziwe potrzeby na-
wionych spokojnej teraźniejszości i godnej przyszłości. szych braci, a nie nasze własne aspiracje. To, czego z
Nikt nigdy nie może przyzwyczaić się do tej sytuacji. Nie pewnością pilnie potrzebują, to nasze człowieczeństwo,
ustawajmy w wysiłkach, aby pokój umacniał się jako dar nasze serce otwarte na miłość. Nie zapominajmy: „Jeste-
Zmartwychwstałego Pana i owoc zaangażowania na śmy wezwani do odkrycia w nich Chrystusa, do użycze-
rzecz sprawiedliwości i dialogu. nia im naszego głosu w ich sprawach, ale także do bycia
Nie mogę zapomnieć o spekulacjach, które w róż- ich przyjaciółmi, słuchania ich, zrozumienia ich i przyję-
nych sektorach prowadzą do dramatycznego wzrostu cia tajemniczej mądrości, którą Bóg chce nam przeka-
kosztów, co czyni wiele rodzin jeszcze bardziej biednymi. zać przez nich” (Adhort. apost. Evangelii gaudium, 198).
Płace szybko się wyczerpują, zmuszając do niedostatku, Wiara uczy nas, że każdy ubogi jest dzieckiem Boga, i
uwłaczającego godności każdej osoby. Jeśli rodzina mu- że jest w nim obecny Chrystus: „Wszystko, co uczynili-
si wybierać między pożywieniem a lekarstwami, to głos ście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście
tych, którzy domagają się prawa do obu tych dóbr, musi uczynili” (Mt 25, 40).
zostać wysłuchany w imię godności osoby ludzkiej. 10. W tym roku przypada 150. rocznica urodzin św.
Jak możemy nie zauważyć etycznego nieładu, który Teresy od Dzieciątka Jezus. Na jednej ze stron swoich
Dziejów duszy pisze ona: „Ach! Teraz pojmuję, że do-
cechuje świat pracy? Nieludzkie traktowanie jakże wielu skonała miłość bliźniego polega na tym, by znosić błędy
pracowników i pracownic; nieadekwatne wynagrodzenie innych, nie dziwić się wcale ich słabościom, budować się
za wykonaną pracę; plaga niepewności; zbyt wiele ofiar nawet najdrobniejszymi aktami cnót, które u nich spo-
wypadków, często z powodu mentalności, która preferu- strzegamy. Przede wszystkim jednak zrozumiałam, że
je doraźny zysk ze szkodą dla bezpieczeństwa... Przy- miłość bliźniego nie powinna pozostawać zamknięta w
chodzą na myśl słowa św. Jana Pawła II: „pierwszą pod- głębi serca. «Nikt, powiedział Jezus, nie zapala pochod-
stawą wartości pracy jest sam człowiek. […] O ile prawdą ni, by ją wsadzić pod korzec, ale stawia ją na świeczni-
jest, że człowiek jest przeznaczony i powołany do pracy, ku, aby oświecała WSZYSTKICH, którzy są w domu».
to jednak nade wszystko praca jest «dla człowieka», a Zdaje mi się, że ta pochodnia wyobraża miłość bliźnie-
nie człowiek «dla pracy»” (Enc. Laborem exercens, 6). go, która winna oświecać, rozweselać, nie tylko moich
8. Ta lista, już sama w sobie dramatyczna, daje tylko najdroższych, ale WSZYSTKICH, którzy są w domu, nie
częściowy obraz sytuacji ubóstwa, które są częścią na- wyłączając nikogo” (Dzieje duszy, Kraków 1984, s. 215).
szego codziennego życia. Nie mogę pominąć w szcze- W tym domu, jakim jest świat, każdy ma prawo być
gólności formy niedogodności, która z każdym dniem oświecony miłosierdziem, nikt nie może być go pozba-
staje się coraz bardziej widoczna i dotyka świata mło- wiony. Niech nieugiętość miłości św. Tereski, inspiruje
dzieży. Ileż jest sfrustrowanych istnień, a nawet samo- nasze serca w tym Światowym Dniu, niech pomaga nam
bójstw ludzi młodych, oszukanych przez kulturę, która „nie odwracać twarzy od biedaka” i zawsze wpatrywać
prowadzi ich do poczucia „braku realizacji” i „porażki”. się w ludzkie i Boskie oblicze Pana Jezusa Chrystusa.
Pomóżmy im zareagować w obliczu tych nikczemnych Rzym, u św. Jana na Lateranie, dnia 13 czerwca
podżegań, żeby każdy mógł znaleźć drogę, którą powi- 2023 r., we wspomnienie św. Antoniego z Padwy, patro-
nien podążać, aby zdobyć silną i szczodrą tożsamość. na ubogich.
Mówiąc o ubogich, łatwo jest popaść w retorykę. Jest FRANCISZEK

www.czasopismomichael.pl . styczeń-luty 2024 5